八段錦-八段錦動作教學

八段錦動作教學

八段錦動作教學，由行天宮醫療志業恩主公醫院中醫部醫師親自示範，每天15分鐘，給您活力健康，輕鬆顧筋骨。 八段錦源自宋代，為中國古代醫家將各種導引術的精華，融合成一套簡便有效的養生功法，動作一共有八節，運動方向包含「前、後、左、右、上、下」，動作柔和優美，能舒展全身，故稱為「八段錦」。 練此功法，可疏筋活絡、促進新陳代謝、改善心肺及腸胃功能，適合忙碌現代人的養生操。

第一式 雙手托天理三焦 練此功法可促進新陳代謝、心血管及淋巴循環。 

第二式 左右開弓似射鵰 練此功法可活絡肩背膏肓，促進肺活量。 

第三式 調理脾胃須單舉 練此功法可促進消化與排便功能。 

第四式 五勞七傷往後瞧 練此功法可放鬆肩頸腰背肌肉，活絡筋骨。

 第五式 搖頭擺尾去心火 練此功法可調節自律神經，改善睡眠。 

第六式 雙手攀足固腎腰 練此功法可疏通膀胱經絡，固腎強腰背。 

第七式 攢拳怒目增氣力 練此功法可疏肝解鬱，調暢氣血，增強氣力。 

第八式 背後七顛百病消 練此功法可刺激中樞神經，調節神經內分泌系統。

 

 練功後可配合全身拍打及局部按摩以促進全身氣血循環，加強練功效果。請避免在進食前後一小時練功，每天可以選擇適當時間鍛鍊1-2次，常保身心健康。  

八段錦動作教學,八段錦

 

什麼叫八段錦

　　用各種不色同顏色的絲，所織成的精美絲織品，我們稱為「錦」，所以「錦」字意味著多樣精華的組合，用來比喻珍貴美好的東西。中國古代為了健康長壽，發明了著名的「導引術」，也就是「氣功」的始祖。由於不斷演進，相當繁雜，便有人採取各種導引術的精華，組合成一套簡便有效的養生功法，前後一共八節，組合成起來有如織錦，所以被命名為「八段錦」。

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八段錦的由來

一、氣功的始祖：導引術

　　傳說中，早在伏羲氏時代，由於江水不暢，環境鬱悶，人民多因此致病，當時的臣子陰康氏就發明了「大舞」的方法，教人民用舞蹈來舒展筋骨、宣瀉鬱悶，達到治病的目的。《呂氏春秋古樂篇》對陶唐時代也有類似的記載：「昔陶唐之始……民氣鬱閼而滯著，筋骨瑟縮而不達，故作舞以宣導之。」意見大致相同，都是用舞蹈來健身。

　　秦漢時期，中國已經有許多人為了去病延年，利用呼吸吐納(導氣)、活動肢體(引體)來調和氣血，這種功夫就被當時的人稱為「導引」。

　　一九七三年，長沙馬王堆三號漢墓出土，其中彩色帛書─「導引圖」繪有導引動作圖式其四十四幅，裡面的三十一幅還有簡單的文字題記，圖內人物身著常人服裝，男女老少都有，可見西漢時期或更早以前，已相當流行。「導引圖」中的動作，包括熊經、信(即鳥伸之類)、鶴聽、鷂背、猿呼、猴喧、龍登等多種動物形態，有徒手運動，也有持械運動，有的用來保健，有的用來治病，內容相當豐富。當時這種「導引」的功夫既蓬勃發展，乃成為後代各種健身運動的濫觴，所謂「氣功」、「內功」、「搬運」等名目，以及具體的功法「五禽戲」、「八段錦」、「易筋經」等，都是由此演化而來的。

導引圖

　　約自元明開始，中國武術家也發現了導引開發人體潛能的顯著效果，將它和技擊結合在一起，終於在明末發展出成熟的內功拳﹝內家拳﹞，在中國武術史上大放異彩，影響深遠。

 

二、仿生氣功的系統化：五禽戲

　　漢代導引術的發展，從莊子刻意篇的「熊經鳥伸」，到「導引圖」中不勝枚舉的動物姿態，在動作上常常是從模仿動物出發，後代乃稱之為「仿生氣功」，到了東漢末年，名醫華佗將日趨繁雜的仿生氣功編成一套「五禽戲」，即為虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物，教人俯身仰首，展手伸足。舒筋活血，身體不適時，選擇一禽之戲來練習，把汗逼出來，也有去病之效。華佗「五禽戲」的原貌，今已不傳，不過當時這套功法的出現，代表著中國醫學家對氣功研究的重大成就，「醫學」和「導引」的結合成為一種趨勢，使「氣功」的理論日益精純完備，終於在宋代完成了著名的「八段錦」。

五禽戲

三、八段錦的出現

　　八段錦的名稱，最早見於北宋，宋洪邁《夷堅志》卷九《八段錦》中記載：「政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。」後人附會八段錦為岳飛所傳，或言唐末五代道士鍾離權所創，實乃穿鑿附會之說也。不論八段錦是何人所創，它在北宋的出現，無疑地為中國氣功的發展，立下了一個新的里程碑，它的理論系統或功法設計，都比「五禽戲」更見進步。

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八段錦的演變

　　從北宋出現八段錦以來，它的內容隨著時代的變遷和經驗的累積，便產生了各種不同的練法，約在南宋時期，乃衍生成「文八段」和「武八段」二個系統，成為八段錦的二大主流。

　　早期的導引術，本來就包含著「熊經鳥伸」的肢體運動和「吐故納新」的有意識呼吸。肢體運動可以使血脈流通，有意識呼吸可以用意念改造生理機能，前者的活動量大，還可以活氣血、強筋骨，後者是所有氣功的精華，單練也可產生效益。學習氣功的人生理狀況各不相同，想要達到的目的也有差異，因此逐漸分出兩種鍛鍊方向：

　　活動量大的人，多採用馬步或直立式，「搖筋骨，動支節」，在動中求靜，調攝身心，因為是站著練功，所以稱為「站功八段錦」，也稱為「武八段」。

　　活動量小的人，由靜坐運氣入門，結合吐納、觀想和按摩的方法，凝神行氣，因為坐著練功，所以稱為「坐功八段錦」，也稱為「文八段」。「武八段」可以鍛鍊筋力，運行血脈；「文八段」則著重意念和呼吸的配合，柔和的性質更加明顯，這二種八段錦各有特色，功法的發展也各有不同的過程。